Kajian Kritis Penguasaan E-Mitos Michael Gerber Dengan Penekanan pada Bagian Pertama

pengantar

Di depan, saya harus memberikan beberapa wawasan tentang siapa saya dan membuatnya jelas persis cara saya memilih untuk meninjau secara kritis "E-Myth Mastery" Michael Gerber. Mengetahui sedikit tentang saya dan alasan mengapa saya memilih untuk meninjau buku Gerber harus memberi pembaca artikel ini sebuah gagasan tentang perspektif pribadi saya, yang dapat membantu dalam mengendus bias dan memungkinkan mereka untuk sampai pada kesimpulan mereka sendiri mengenai buku tersebut. Saya menganggap diri saya seorang individu yang cukup obyektif, dan percaya analisis saya hanya sebagian bias dalam satu hal, tetapi itu sendiri bisa menjadi bias. Kamu putuskan.

Latar Belakang

Orang-orang yang paling mungkin menemukan buku-buku oleh Michael Gerber adalah para profesional bisnis yang mencari kaki di dunia korporat. Banyak dari mereka mungkin sudah memiliki pengalaman hidup dan memahami dunia itu. Mereka mungkin sudah membaca banyak buku bisnis paling terkenal, seperti "Ayah Kaya, Ayah Miskin" atau "Siapa yang Memindahkan Keju Saya?" Sejauh yang saya tahu, seri "E-Myth" Michael Gerber tidak begitu terkenal karena buku-buku dan para profesional beralih ke ketika semua sumber daya lain telah habis, atau ketika para profesional bisnis mendapatkan bug untuk menjelajah pada mereka sendiri.

Saya bukan salah satu dari orang-orang yang disebutkan. Saya bukan profesional bisnis. Saya telah menghabiskan 7 tahun terakhir melayani di Angkatan Udara Amerika Serikat, sebuah organisasi yang akan berpikir memberikan peluang untuk melihat sekilas cara hidup perusahaan, tetapi ini bukan karena alasan yang berada di luar cakupan artikel ini. . Saya juga belum membaca banyak buku paling terkenal tentang bisnis. "E-Myth Mastery" Michael Gerber, yang terbaru dalam serialnya, hampir dapat dianggap sebagai buku pertama yang saya baca sebagai bagian dari langkah awal saya untuk "menjadi anggota" dunia bisnis. saya mencari usaha sendiri. Fakta yang menuntun saya pada apa yang benar-benar perlu Anda ketahui tentang saya.

Saya adalah seorang mahasiswa pascasarjana yang terdaftar di Program Kewirausahaan Master di Western Carolina University. Saya di kelas pertama, Perencanaan Wirausaha, dari semester pertama program itu. Buku teks yang ditugaskan di kelas adalah "E-Myth Mastery." Kita harus membaca seluruh buku di akhir kelas, kira-kira 70 halaman seminggu. Setelah membaca Pendahuluan dan Maju di minggu pertama saya enggan membaca lebih jauh. Saya tahu saya harus melakukannya; itu ditugaskan membaca, setelah semua, dan saya tidak benar-benar ingin memalsukan jalan saya melalui sekolah pascasarjana. Saya memutuskan bahwa satu-satunya cara saya akan dapat melewati buku adalah dengan menikahi persyaratan membaca dengan tugas menulis.

Tugas menulis terlibat menulis artikel tentang topik yang saya pilih sendiri dan mempostingnya ke situs web ezine. Tentunya, ini dikatakan artikel. Jika saya tidak membuat keputusan untuk menggabungkan dua tugas, artikel yang Anda baca saat ini kemungkinan besar akan tentang sesuatu seperti, "Mengevaluasi Piramida Kebutuhan Maslow di Era Informasi sehingga Anda Dapat Mempelajari Bagaimana Memotivasi Orang-Orang Anda Menggunakan Twitter "atau sesuatu untuk efek itu.

Untuk mengatakan saya memiliki masalah dengan bagian pertama dari Gerber "E-Myth Mastery" akan meremehkan. Saya akan menjelaskan dengan tepat apa pendapat dan pemikiran saya untuk sementara, tetapi harus dicatat bahwa banyak sekali orang yang telah menemukan "E-Myth Mastery" yang paling inspiratif dan inspiratif. Dalam menulis artikel ini, saya tidak berusaha untuk menghilangkan siapapun yang merasa sehat yang didapat dari membaca "E-Myth Mastery." Dan maksud saya adalah tidak memalukan siapa pun karena telah menemukan kernel kebenaran dalam buku ini. Ada banyak materi di dalam buku yang layak untuk dibawa ke hati, terutama sekali Anda masuk ke bagian kedua, tetapi saya pribadi menemukan di sana hanya sebanyak yang tidak. Orang-orang yang telah menemukan lebih banyak daripada nilai kurang dalam buku ini dapat melakukan apa yang tidak dapat saya lakukan, yaitu mengabaikan beberapa elemen yang sangat mengganggu, terutama di bagian pertama, yang menodai sisa buku untuk saya.

Ulasan kritis

Saya akan memulai tinjauan kritis ini dengan menceritakan apa arti dibalik frasa "E-mitos." Mempertimbangkan bahwa itu melukis sampul setiap buku Gerber tentang kewirausahaan, makna di balik kalimat itu mungkin penting untuk diketahui. Hingga perilisan "Penguasaan E-mitos," makna di balik ungkapan itu berasal dari apa yang dilihat Gerber sebagai asumsi fatal yang dibuat oleh kebanyakan pengusaha pemula. Asumsinya mengatakan bahwa keberhasilan bisnis apa pun secara langsung berkorelasi dengan keinginan pengusaha untuk memiliki bisnis, jumlah modal yang ia tempatkan, dan sejauh mana ia mengetahui target pasar bisnis.

Hasil orang jatuh ke dalam "E-Myth" adalah fenomena yang Gerber gambarkan sebagai "kejang kewirausahaan". Ketika seseorang memahaminya bahwa mereka dapat memulai bisnis, ketika mereka terutama berfokus pada pekerjaan teknis yang terlibat dalam perdagangan mereka, dan ketika mereka berpikir bahwa mengetahui kerajinan perdagangan mereka cukup untuk membuat pekerjaan bisnis, orang itu sedang mengalami kejang kewirausahaan. Pikirkan Dan Connor dari acara TV "Roseanne." Dia tahu cara memperbaiki sepeda motor. Dia berpikir bahwa pengetahuannya tentang perdagangannya sudah cukup untuk membuat usaha toko sepedanya sukses. Dia mengalami kejang kewirausahaan.

Dalam buku-buku Gerber, seperti "E-Myth Revisited," yang mendahului "E-Myth Mastery," ia berbicara panjang lebar tentang segudang aspek bisnis lainnya yang harus dipertimbangkan, dipahami, dan disinergikan agar benar-benar sukses. bisnis. Dia membawa pembaca melalui berbagai siklus kehidupan bisnis, sistem bisnis, dan proses bisnis. Konsep "E-Mitos" dan sarannya tentang cara melawan mitos semuanya benar-benar dalam batas dunia bisnis hingga saat ini. Namun, dengan dirilisnya "E-Myth Mastery" Gerber memperluas arti di balik kalimat tersebut sehingga tidak lagi cocok dalam dunia bisnis. Itu akhirnya mendorong ke wilayah-wilayah bantuan, psikologi, agama, dan filsafat.

Mitos E-Mitos

Dengan "E-Myth Mastery" Gerber menambahkan makna di balik "E-Myth." Dia menjelaskan bahwa sisi lain dari "E-Myth" adalah kepercayaan umum bahwa satu-satunya orang yang bisa menjadi wirausahawan adalah mereka yang dilahirkan dengan hadiah; lebih lanjut, kata orang hanya perlu mengelilingi diri mereka dengan orang lain yang tahu perdagangan yang tepat untuk menciptakan bisnis yang sukses. Gerber menegur klaim ini dengan mengatakan, "[…] setiap orang tunggal di dunia ini […] dapat menemukan di dalam dirinya kecemerlangan, kejeniusan, jiwa pengusaha yang menawan dan terpikat, begitu dia tahu di mana mencarinya. "Ini dikatakan pada halaman keempat Pendahuluan.

Di sinilah bulu-bulu di leher saya langsung mulai berbulu. Aku tidak bisa membantu tetapi berpikir bahwa Gerber sedang tidak jujur ​​untuk menjual lebih banyak buku. Aku tidak bisa membantu tetapi berpikir bahwa salah satu lokasi di mana kita semua seharusnya "untuk melihat" adalah untuk bukunya. Dalam kutipan itu dan di seluruh buku itu, ia meninggalkan kenyataan untuk bermain emosi orang, membangunnya dan tidak pernah mengecewakan mereka, seperti yang biasanya dilakukan buku-buku self-help. Alasan saya pikir ini karena, bagi saya, itu sangat jelas bahwa pendiriannya salah; tidak semua orang bisa menjadi wirausahawan, polos dan sederhana, dan terutama tidak pada tingkat yang ia promosikan – "Kelas Dunia."

Kita tidak bisa menjadi wirausaha "Kelas Dunia" karena:

1) Hanya ada beberapa orang yang dilahirkan kurang mampu. Bahkan jika dia berkata, "Siapa pun bisa menjadi wirausahawan, tetapi hanya setelah rejimen pelatihan yang panjang dan sulit," untuk membuatnya agak realistis, dia masih akan salah. Tidak semua orang memiliki kapasitas untuk mulai mempertimbangkan untuk menjadi seorang pengusaha.

2) Secara ekonomi berbicara, hanya begitu banyak calon pengusaha akan mendapatkan suara dolar untuk menjaga mereka tetap berjalan. Itu hanya Kapitalisme dasar di tempat kerja.

3) Jika kita semua adalah pengusaha, lalu siapa yang akan melakukan pekerjaan di tingkat bawah yang perlu dilakukan?

4) Akan seperti planet-planet di mana setiap orang memiliki kekuatan super; oleh karena itu, tidak ada yang benar-benar memiliki kekuatan super. Oke, saya lucu dengan yang terakhir, tetapi Anda mengerti maksud saya.

Ketika saya memberi tahu seorang teman, saya sedang mempertimbangkan untuk menulis sebuah artikel yang secara kritis mengulas "E-Myth Mastery," dan menjelaskan hal ini kepadanya, dia mengatakan bahwa itu mengingatkannya pada sebuah baris dari "Ratatouille." Garis yang dia maksud adalah, "Tidak semua orang bisa menjadi seniman hebat, tapi seniman hebat bisa datang dari mana saja." Itu sangat masuk akal. Ini realistis, tetapi pada saat yang sama memberi inspirasi. Masalahnya adalah bahwa Gerber tidak mengatakan hal yang sama. Apa yang dikatakan Gerber adalah, "Semua orang bisa menjadi seniman hebat, tetapi seniman hebat tidak bisa datang dari mana saja." Apakah Anda melihat bagaimana itu tidak masuk akal?

The Be-Be Psychologist Menyamar sebagai Business Man

Sekarang katakanlah saya salah menafsirkan Gerber. Katakanlah bahwa Gerber sebenarnya berkata, "Orang-orang tertentu, dengan kerja keras dan dedikasi yang cukup, semua bisa menjadi wirausahawan, jika mereka tahu di mana mencarinya." Berdasarkan apa yang ditulis Gerber di bagian pertama buku tentang semua yang terlibat dalam kerja keras, di mana ia akan melihat orang-orang tertentu itu, dan latar belakang Gerber, saya masih akan mempermasalahkan buku itu. Sebelum saya dapat menjelaskan mengapa, saya perlu menjelaskan mengapa Gerber bahkan memutuskan bahwa seri "E-Mitos" membutuhkan sekuel.

Gerber menemukan, ketika bekerja dengan seorang klien yang tersesat, bahwa model bisnisnya telah dirancang buruk selama bertahun-tahun. Perusahaannya, E-Myth Worldwide, telah segera mendorong konsep bisnis, sistem, proses, dll. Ke kliennya, memberi tahu mereka untuk menerapkan apa yang telah mereka berikan ke perusahaan mereka dan sebagai hasilnya perusahaan mereka pasti akan diperbaiki, tanpa terlebih dahulu bekerja dengan klien untuk memperbaiki klien. Gerber memutuskan untuk melintasi batas-batas bisnis dan terjun ke dunia swa-bantu dan psikologi. Sekarang, sadarilah bahwa saya tidak menganggap isu begitu banyak sebagai hasilnya. Itu ide yang bagus, tapi itu eksekusi yang buruk. Saya mengatakan ini karena satu alasan sederhana, Gerber bukanlah seorang psikolog; dia tidak memenuhi syarat untuk menulis buku seperti itu. Sepertinya saya seperti Gerber sedang mengalami "kejang psikologis."

Ketika saya membaca interaksinya dengan klien yang tidak patuh, yang dia gunakan untuk menyatukan seluruh buku, saya menemukan diri saya terperanjat pada beberapa sesi yang mereka miliki dan bagaimana itu pada dasarnya adalah terapi. Gerber adalah dan bermain dengan api dengan menulis "E-Myth Mastery." Karena dia bukan seorang psikolog yang cakap, usahanya dalam hal itu dapat dianggap tidak sembarangan. Situasi klien dalam buku itu ternyata baik, tentu saja, tetapi Gerber tidak bisa ada di sana untuk memandu banyak pembaca yang mengambil buku itu. Satu-satunya hal yang akan menyelamatkannya dari membuat kesalahan ini adalah dengan menulis bersama seseorang yang memenuhi syarat. Dia bahkan tidak menyebut satu otoritas di lapangan; sebaliknya, ia tanpa malu-malu menyorongkan dirinya ke bidang lain – agama dan filsafat.

Benci Pengkhotbah, Bukan Agama

Ini mungkin masalah terbesar saya dengan buku ini, 1) karena dua masalah sebelumnya juga dapat ditemukan di satu ini, dan 2) karena masalah ini menyangkut topik yang sedikit lebih pribadi bagi saya. Saya adalah seorang "penggemar" dalam hal agama dan filsafat. Saya mempelajarinya hanya untuk bersenang-senang, tetapi dengan rasa hormat yang intens, dan untuk beberapa waktu. Gerber, dalam perkiraan pribadi saya, tampaknya memperlakukan agama dan filsafat dengan keanehan mementingkan diri sendiri yang berbatasan dengan tidak hormat. Saya mengatakan ini bukan karena fakta bahwa di seluruh bagian pertama buku itu ia melompat-lompat dari satu agama ke filsafat lain beberapa kali, semua itu bergumul dan menyebutnya kebenaran. Ini baik saja. Dia dapat menciptakan kebenaran dari agama dan filsafat sesuai keinginannya. Itulah yang mereka ada di sana dan tidak ada yang mengatakan bahwa mereka harus tetap saling eksklusif satu sama lain.

Masalah saya adalah dia melakukan tindakan janggal, tetapi tidak mengaku melakukannya. Sebaliknya, ia mengambil langkah untuk menyembunyikannya. Dalam buku Forward to the book, dia dengan tegas mengklaim bahwa kesejahteraan pribadinya, bagaimana dia mencapainya, dan bagaimana pembaca dapat mencapainya juga, tidak ada hubungannya dengan "agama yang baik." Dia benar tentang itu, itu benar tidak agama yang baik, tetapi itu aku s agama yang buruk. Ketika Anda mengambil bagian-bagian pilihan dari berbagai agama dan filsafat, campur mereka untuk menciptakan kebenaran, dan kemudian menyatakan bahwa percaya pada kebenaran itu tidak ada hubungannya dengan agama, itu adalah agama yang buruk. Fakta bahwa ia menyebut agama / filsafat "sihir" barunya tentu harus menjadi perhatian.

Yang lebih buruk adalah ia mungkin menyembunyikan fakta bahwa inti materi buku itu didasarkan pada agama yang dibuatnya sendiri hanya agar pakaian ketat tidak akan ditolak. Itu mungkin berasal dari pemasaran dan uang, yang akan sangat menyedihkan. Departemen pemasaran penerbit mungkin telah memberi tahu Gerber, "Cukup tempelkan saja tentang semangat dan jiwa, tetapi jangan bawa dari mana mereka berasal, paling tidak tidak terlalu sering." Maka, ia menghindari hal-hal semacam itu, meninggalkan pembaca dengan sepucuk semangkuk sup alfabet dengan satu huruf dari setiap bahasa di bumi. Mereka tidak benar-benar berakhir dengan alfabet, tetapi setidaknya itu dapat dimakan dan dikembangkan.

Menjelang akhir bagian pertama ia akhirnya mengendap di Buddhisme Zen, yang benar-benar membuat hal-hal yang ia katakan menjadi sedikit lebih benar bagi saya, sebagai seorang Buddhis amatir, tetapi saya masih menemukan bahwa saya tidak dapat membantu tetapi merasa jijik. Dan kemudian pada satu titik saya menyadari bahwa karena sesuatu yang para profesor kelas katakan dalam silabus mereka, saya mungkin sedikit terlalu kritis terhadap Gerber dalam hal ini. Para profesor mengatakan kepada kami bahwa kami harus menahan diri dari diskusi tentang agama dan politik di forum online kelas. Saya menyadari betapa mengganggunya saya bahwa kami tidak dapat berbicara tentang agama, hanya harus membaca ketika Gerber berbicara tentang sihir untuk 10 bab.

Semua sama, saya pikir akan jauh lebih bijaksana bagi Gerber untuk fokus sederhana pada gairah dalam terang visi kewirausahaan dan tidak dalam terang abstrak, berkat acak dari kekuatan yang tidak diketahui. Orang-orang tidak membutuhkan agama atau filsafat untuk merasakan perasaan sejahtera dan kemudian terus merasa bersemangat tentang sesuatu. Saya berharap bahwa saya punya waktu untuk memunculkan sudut yang bisa dia ambil, tetapi itu akan membutuhkan banyak waktu; Cukuplah untuk mengatakan bahwa sudut akan didasarkan pada sesuatu yang benar-benar dimiliki oleh setiap orang yang kita miliki bersama dan tidak dapat disangkal – kebutuhan manusia – sama seperti Piramida Maslow, tetapi dengan fokus pada tingkat yang lebih tinggi.

Menulis 101

Di samping fakta bahwa Gerber datang dengan tidak jujur, bahwa ia tidak memenuhi syarat untuk menulis inti materi dalam buku itu, dan bahwa ia mengambil pendekatan yang tidak senonoh terhadap agama / filsafat, ia juga seorang penulis yang buruk. Ada tiga alasan mengapa saya mengatakan ini:

1) Bahannya tidak terorganisasi dengan baik. Saya menulis garis besar ringkas dari 236 halaman pertama, yang terdiri dari beberapa bagian kedua juga, dan menemukan bahwa konsepnya sering tidak pada tempatnya, mengalir ke satu sama lain dengan buruk, atau hanya tidak mengalir sama sekali, membutuhkan pembaca untuk mengisi bagian yang kosong, jika mereka melihatnya.

2) Dia tampaknya berpikir kalimat yang terfragmentasi dapat diterima karena sangat umum.

Semburan kecil sebentar seperti ini.

Membuat masing-masing paragraf sendiri.

Itu memberitahuku dia adalah penulis kata kunci.

Banyak epiphanies kecil yang imut.

Itu tidak berarti apa-apa.

Fakta yang ditulisnya dalam kalimat yang terfragmentasi mungkin sebenarnya merupakan indikator kurangnya kualifikasi untuk menulis pada topik apa pun yang memiliki fragmen paling banyak. Anda tidak melihatnya sesering ketika ia mulai menjadi bahan yang sangat terkait dengan bisnis di bagian kedua, misalnya.

3) Dia tidak bisa memutuskan apakah dia sedang menulis buku bisnis atau novel roman. Saya tidak sendirian dalam hal ini. Paul Simister dari businesscoaching.com mengatakan hal yang persis sama:

"Michael Gerber tampaknya berpikir bahwa dia adalah Barbara Cartland menulis fiksi romantis yang buruk. Untuk membuat poin saya, saya membuka buku secara acak dan menemukan ini di halaman pertama yang saya coba (halaman 71). 'Wajahnya cerah, menyirami hidup, Matanya jernih dan bersemangat, senyumnya berseri-seri. Kami berpelukan seperti teman lama, teman lama, dan saling berbicara … 'Yuck! Tidak ada tempat untuk omong kosong ini di buku bisnis apa pun yang berniat untuk dianggap serius karena banyak dari E Myth Mastery layak untuk menjadi. "

Kesimpulan

Saya telah meletakkan dalam artikel ini alasan saya mengapa saya mengambil masalah dengan "E-Myth Mastery" Michael Gerber, dan mengapa isu-isu tersebut terutama meluas dari bagian pertama buku ini. Setiap langkah dari cara saya mencoba untuk menjadi objektif dan / atau menunjukkan di mana saya mungkin berada di bawah pengaruh bias. Apakah yang telah saya katakan mengenai Gerber's 'E-Myth Mastery' adalah akurat tidak terlalu penting. Orang-orang akan menemukan / menciptakan kebenaran di mana mereka ingin juga dan tidak ada yang salah dengan itu di dalam dan dari dirinya sendiri. Tetapi garis moral disilangkan ketika seseorang melampaui batas untuk menciptakan kebenaran, mengaku menjadi otoritatif, tetapi benar-benar hanya mencoba untuk menjual buku yang ditulis dengan buruk. Seperti yang saya katakan, saya mungkin bias.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *